[et_pb_section fb_built=\u00bb1″ _builder_version=\u00bb4.2.2″ background_color=\u00bb#ffdca5″][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.2.2″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb width=\u00bb100%\u00bb max_width=\u00bb782px\u00bb module_alignment=\u00bbcenter\u00bb custom_margin=\u00bb|70px||auto|false|false\u00bb custom_padding=\u00bb|23px||23px|false|true\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.2.2″][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.0″ text_font=\u00bb||||||||\u00bb text_font_size=\u00bb20px\u00bb header_text_align=\u00bbcenter\u00bb header_text_color=\u00bb#032b35″ background_enable_color=\u00bboff\u00bb text_orientation=\u00bbcenter\u00bb width=\u00bb100%\u00bb max_width=\u00bb100%\u00bb module_alignment=\u00bbcenter\u00bb custom_margin=\u00bb||||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb1px|||||\u00bb]<\/p>\n
\u00a0Ya\u015bomat\u012b Nandana (1)\u00a0ya\u015bomat\u012b-nandana, braja-baro-n\u0101gara,\u00a0 1) El Se\u00f1or Krishna es el amado hijo de Madre Ya\u015bod\u0101 (ya\u015bomat\u012b-nandana<\/em>); el mejor entre los habitantes de Vraja (braja-baro-n\u0101gara<\/em>); el deleite de Gokula (gokula-ra\u00f1jana<\/em>); tiene por sobrenombre k\u0101na<\/em>; es la riqueza de la vida de las gop\u012bs (gop\u012b-par\u0101n\u0323a-dhana<\/em>); le roba la mente a Cupido (madana-manohara<\/em>) y castiga a la serpiente K\u0101liya (k\u0101liya-damana-vidh\u0101na<\/em>).<\/p>\n (2)\u00a0amala harin\u0101m amiya-vil\u0101s\u0101\u00a0 Mi \u00fanico entretenimiento es el canto puro de los nombres del Se\u00f1or Hari. Krishna juega en los bosques floridos (vipina-purandara<\/em>); es la personalidad m\u00e1s excelsa de Vr\u0323nd\u0101vana (n\u0101gara-bora<\/em>). Siempre est\u00e1 tocando Su flauta va\u1e41\u015b\u012b (ba\u1e41\u015b\u012b-badana<\/em>) y viste de manera muy excelente (suv\u0101s\u0101<\/em>).<\/p>\n (3)\u00a0braja-jana-p\u0101lana, asura-kula-n\u0101\u015bana Krishna es el protector de la gente de Vraja (braja-jana-p\u0101lana<\/em>); el destructor de varias dinast\u00edas demon\u00edacas (asura-kula-n\u0101\u015bana<\/em>); el que protege las vacas, que son la riqueza de Nanda Mah\u0101r\u0101ja (nanda-godhana-r\u0101khow\u0101l\u0101<\/em>); es el que da placer a las vacas, la tierra y los sentidos espirituales (govinda<\/em>); el esposo de la Diosa de la fortuna (m\u0101dhava<\/em>); el ladr\u00f3n de mantequilla (navan\u012bta-taskara<\/em>), el m\u00e1s hermoso ni\u00f1o (sundara<\/em>) y el vaquerito de Nanda Mah\u0101r\u0101ja (nanda-gop\u0101l\u0101<\/em>).<\/p>\n \u00a0(4)\u00a0y\u0101muna-tat\u0323a-cara, gop\u012b-basana-hara, Krishna pasea por las orillas del r\u00edo Yamun\u0101 (y\u0101muna-tat\u0323a-cara<\/em>); \u00c9l les rob\u00f3 los vestidos a las pastorcitas (gop\u012b-basana-hara<\/em>); es el que saborea la danza r\u0101sa (r\u0101sa-rasika<\/em>); es muy misericordioso (kr\u0323p\u0101moya<\/em>); es el amante de \u015ar\u012bmat\u012b R\u0101dh\u0101ran\u0323\u012b (\u015br\u012b-r\u0101dh\u0101-vallabha<\/em>); el mejor bailar\u00edn de Vr\u0323ind\u0101vana (br\u0323nd\u0101bana-nat\u0323abara)<\/em> y el \u00fanico refugio de (bhakativinoda)<\/em>.<\/p>\n \n \u00a0Vibh\u0101var\u012b \u015aes\u0323a (1)\u00a0vibh\u0101var\u012b \u015bes\u0323a, \u0101loka-prave\u015ba, La noche ha llegado a su fin y el amanecer est\u00e1 comenzando. \u00a1Despierten almas dormidas! Y canten los nombres del Se\u00f1or Hari, el que da liberaci\u00f3n (mukunda)<\/em>; el enemigo del demonio Mur\u0101 (mur\u0101ri<\/em>), el disfrutador Supremo (r\u0101ma<\/em>), el que fascina a todos los seres (Krishna<\/em>) y el avatar con cabeza de caballo (hayagr\u012bva<\/em>).<\/p>\n (2)\u00a0nr\u0323si\u1e41ha v\u0101mana, \u015br\u012b-madhus\u016bdana, El Se\u00f1or Hari se encarn\u00f3 con una forma hombre-le\u00f3n (nr\u0323si\u1e41ha<\/em>). Apareci\u00f3 como un br\u0101hman\u0323a enano (v\u0101mana<\/em> o Upendra, \u2018el hermano menor de Indra\u2019) y es quien mat\u00f3 al demonio Madhu (madhus\u016bdana<\/em>). Es el amado hijo de Nanda Mah\u0101r\u0101ja, rey de Vraja (brajendra-nandana)<\/em> y el color de Su cuerpo es negruzco (\u015by\u0101ma)<\/em>. \u00c9l mat\u00f3 a la demonia Putana (p\u016btan\u0101-gh\u0101tana)<\/em> y es el destructor del demonio Kait\u0323abha (kait\u0323abha-\u015b\u0101tana).<\/em> \u00a1Todas las glorias al Se\u00f1or Krishna, quien advino como R\u0101machandra, el hijo del rey D\u0101\u015baratha!<\/p>\n \n \u00a0(3)\u00a0ya\u015bod\u0101 dul\u0101la, govinda-gop\u0101la, \u00c9l es el ni\u00f1o de Madre Ya\u015bod\u0101 (ya\u015bod\u0101 dul\u0101la)<\/em>, el que da placer a las vacas, la tierra y los sentidos espirituales (govinda<\/em>) y es el protector de las vacas (gop\u0101la<\/em>). \u00c9l es el Se\u00f1or de V\u1e5bind\u0101vana (vr\u0323nd\u0101vana-purandara<\/em>), el amado de las gop\u012bs (gop\u012b-priya-jana<\/em>), el placer de \u015ar\u012bmat\u012b R\u0101dhik\u0101 (r\u0101dhik\u0101-raman\u0323a o r\u0101ma<\/em>) y la persona m\u00e1s hermosa del mundo (bhuvana-sundara-bara<\/em>).<\/p>\n \n \u00a0(4)\u00a0r\u0101van\u0323\u0101ntakara, m\u0101khana-taskara,\u00a0 Como R\u0101machandra, dio fin al demon\u00edaco rey R\u0101van\u0323a (r\u0101van\u0323\u0101ntakara<\/em>); es el ladr\u00f3n de mantequilla (m\u0101khana-taskara<\/em>) y el que roba las vestimentas de las gop\u012bs (gop\u012b-janavastra-har\u012b<\/em>). \u00c9l es un vaquerito de Vraja (brajera r\u0101kh\u0101la<\/em>) y es el protector de toda la multitud de vaqueritos (gopa-vr\u0323nda-p\u0101la<\/em>). \u00c9l les roba el coraz\u00f3n a todos (citta-h\u0101r\u012b<\/em>) y siempre sostiene una flauta en Sus manos (ba\u1e41\u015b\u012b-dh\u0101r\u012b<\/em>).<\/p>\n (5)\u00a0yog\u012bndra-bandana, \u015br\u012b-nanda-nandana,\u00a0 El Se\u00f1or Krishna es adorado por los yog\u012bs m\u00e1s avanzados (yog\u012bndra-bandana<\/em>), es el querido hijo de Nanda Mah\u0101r\u0101ja (nanda-nandana<\/em>) y les quita sus temores a los habitantes de Vraja (braja-jana-bhaya-h\u0101r\u012b<\/em>). Tiene el color de una nube reci\u00e9n formada (nav\u012bna n\u012brada<\/em>) y Su forma es encantadora (r\u016bpa manohara<\/em>). Cuando pasea tocando Su flauta, luce muy hermoso (mohana-ba\u1e41\u015b\u012b-bih\u0101r\u012b<\/em>).\u00a0<\/p>\n \n (6)\u00a0ya\u015bod\u0101-nandana, ka\u1e41sa-nis\u016bdana, \u00c9l es el hijo amado de Madre Ya\u015bod\u0101 (ya\u015bod\u0101-nandana<\/em>), el que mat\u00f3 al rey Ka\u1e41sa (ka\u1e41sa-nis\u016bdana<\/em>) y quien disfruta de la danza visa en los jardines de V\u1e5bind\u0101vana (niku\u00f1ja-r\u0101sa-vil\u0101s\u012b<\/em>). Krishna realiza Sus pasatiempos bajo los \u00e1rboles kadamba (kadamba-k\u0101nana<\/em>), es controlado por el servicio amoroso (r\u0101sa-par\u0101yan\u0323a<\/em>) y reside en los bosques de V\u1e5bind\u0101vana (br\u0323nda-vipina-niv\u0101s\u012b<\/em>).<\/p>\n \n (7)\u00a0\u0101nanda-vardhana, prema-niketana, El Se\u00f1or Krishna aumenta el \u00e9xtasis de Sus devotos (\u0101nanda-vardhana<\/em>). Es el recept\u00e1culo de todo el amor (prema-niketana<\/em>) y es el Cupido trascendental (Kama)<\/em> que utiliza Sus flechas de flores para aumentar los deseos amorosos de las gop\u012bs (phula-\u015bara-jojaka<\/em>). \u00c9l juega con los vaqueritos, es el placer de nuestra conciencia (citta-vinodana<\/em>) y la morada trascendental de todas las cualidades.\u00a0<\/p>\n \n (8)\u00a0j\u0101muna-j\u012bvana, keli-par\u0101yan\u0323a, El Se\u00f1or Krishna es la vida del r\u00edo Yamun\u0101 (j\u0101muna-j\u012bvana<\/em>). Siempre est\u00e1 absorto en Sus pasatiempos amorosos (keli-par\u0101yan\u0323a<\/em>) y es la luna de nuestra mente, que es como el p\u00e1jaro chakora, que s\u00f3lo puede ser visto bajo la luz de la luna. \u00a1Oh mente!, obedece a mis palabras y canta las glorias de \u015ar\u012b Krishna en la forma de estos santos nombres, que est\u00e1n llenos de melosidades nect\u00e1reas.<\/p>\n Bhaja Bhakata Vatsala (1)\u00a0bhaja bhakata-vatsala \u015br\u012b-gaurahari Adoren a \u015ar\u012b Gaurahari, quien es muy afectuoso con los bhaktas. El, que est\u00e1 siempre realizando pasatiempos con Sus devotos, es la misma Personalidad que les rob\u00f3 el coraz\u00f3n a Nanda Mah\u0101r\u0101ja y a la Madre Ya\u015bod\u0101.<\/p>\n (2)\u00a0bel\u0101 ho’lo d\u0101modara \u0101isa ekhano La Madre Ya\u015bod\u0101 llama a Krishna: \u00abMi querido D\u0101modara, es demasiado tarde. Por favor, ven ahora mismo, si\u00e9ntate en el comedor y toma Tu merienda\u00bb.<\/p>\n \u00a0(3)\u00a0nandera nide\u015be baise giri-bara-dh\u0101r\u012b Bajo la direcci\u00f3n de Nanda Mah\u0101r\u0101ja, Krishna que levant\u00f3 la colina de Govardhana, se sienta. Despu\u00e9s Balar\u0101ma y todos los pastorcitos hacen lo mismo, ordenados en hileras.<\/p>\n \u00a0(4)\u00a0\u015bukt\u0101-\u015b\u0101k\u0101di bh\u0101ji n\u0101lit\u0101 kus\u0323m\u0101n\u0323d\u0323a Entonces se les sirve una fiesta, con un guiso de mel\u00f3n amargo (\u015bukt\u0101<\/em>) , varios tipos de espinacas (\u015b\u0101k\u0101<\/em>) , toda clase de sabrosas frituras (bh\u0101ji<\/em>) y una ensalada hecha con hojas de yute verde (n\u0101lit\u0101<\/em>). Tambi\u00e9n les traen calabaza (kus\u0323m\u0101n\u0323d\u0323a<\/em>), pastelitos cuadrados de lentejas (d\u0101li<\/em>), cestas con frutas, leche condensada (dugdha<\/em>), calabac\u00edn cocido en leche, yogur espeso (dadhi<\/em>) y un vegetal hecho con flores de pl\u00e1tano (moc\u0101-khan\u0323d\u0323a<\/em>).<\/p>\n \u00a0(5)\u00a0mudga-bor\u0101 m\u0101s\u0323a-bor\u0101 rot\u0323ik\u0101 ghr\u0323t\u0101nna Despu\u00e9s reciben croquetas de mung-d\u0101l y de urad-\u1e0d\u0101l (m\u0101s\u0323a-bor\u0101<\/em>), cap\u0101t\u012bs (rot\u0323is<\/em>) y arroz con gu\u012b (ghr\u0323t\u0101nna<\/em>). Luego vienen dulces hechos con leche, az\u00facar y s\u00e9samo (\u015bas\u0323kul\u012b<\/em>), queques de harina de arroz (pis\u0323t\u0323aka<\/em>), leche condensada espesa (kh\u012br<\/em>), pasteles flotando en leche (puli<\/em>) y arroz dulce (p\u0101yas\u0101nna<\/em>).<\/p>\n \u00a0(6)\u00a0\u00a0karp\u016bra amr\u0323ta-keli rambh\u0101 kh\u012bra-s\u0101ra Hay un nect\u00e1reo arroz con leche mezclado con alcanfor. Hay bananos y un queso delicioso hecho con crema de leche. Se les sirve adem\u00e1s doce tipos de deliciosos chatn\u012bs agridulces (de tamarindo, lima, lim\u00f3n, naranja, granada, etc.)<\/p>\n \u00a0(7)\u00a0luci cini sarpur\u012b l\u0101d\u0323d\u0323u ras\u0101bal\u012b Se les trae entonces pur\u012bs (tortillas de harina blanca y az\u00facar), pur\u012bs rellenos con crema (sarpur\u012b<\/em>), bolitas dulces de harina de garbanzo (l\u0101d\u0323d\u0323u<\/em>) y pastelitos de \u1e0d\u0101l hervidos en arroz azucarado. Krishna come todo con buen apetito.<\/p>\n (8)\u00a0r\u0101dhik\u0101ra pakka anna vividha bya\u00f1jana Lleno de \u00e9xtasis y alegr\u00eda Krishna toma el arroz, los variados vegetales, guisos, dulces y pasteles que \u015ar\u012bmat\u012b R\u0101dhik\u0101 cocin\u00f3 para \u00c9l.<\/p>\n (9)\u00a0chale-bale l\u0101d\u0323d\u0323u kh\u0101y \u015br\u012b-madhuma\u1e45gala A Madhuma\u1e45gala, el divertido br\u0101hman\u0323a amigo de Krishna, le gustan mucho los l\u0101\u1e0d\u1e0dus, y los consigue por las buenas o por las malas. Mientras come los l\u0101\u1e0d\u1e0dus, exclama: \u00ab\u00a1Haribol! \u00a1Haribol!\u00bb y hace un sonido muy c\u00f3mico golpe\u00e1ndose las axilas con las manos.<\/p>\n (10)\u00a0r\u0101dhik\u0101di gan\u0323e heri’ nayanera kon\u0323e Mirando por el rabillo del ojo a R\u0101dh\u0101ran\u0323\u012b y Sus amigas Gop\u012bs, Krishna come con gran satisfacci\u00f3n en casa de Madre Ya\u015bod\u0101.<\/p>\n (11)\u00a0bhojan\u0101nte piye kr\u0323s\u0323n\u0323a sub\u0101sita b\u0101ri Despu\u00e9s de almorzar, Krishna bebe agua con fragancia a rosas. Luego, todos los ni\u00f1os en fila se lavan la boca.<\/p>\n (12)\u00a0hasta-mukha prakh\u0101liy\u0101 jata sakh\u0101-gan\u0323e Despu\u00e9s de lavarse las manos y la boca, todos los pastorcillos, llenos de felicidad, van a descansar con el Se\u00f1or Balar\u0101ma.<\/p>\n (13)\u00a0jambula ras\u0101la \u0101ne t\u0101mb\u016bla-mas\u0101l\u0101 Los dos vaqueritos Jambula y Ras\u0101la Le traen al Se\u00f1or Krishna un poco de embriagante p\u0101n, hecho con nueces de betel, finas especias y katechu (una pasta arom\u00e1tica). Despu\u00e9s de comer el pan, \u015ar\u012b Krishna-chandra se va a dormir, lleno de felicidad.<\/p>\n \u00a0(14)\u00a0bi\u015b\u0101l\u0101kha \u015bikhi-puccha-c\u0101mara d\u0323hul\u0101ya Mientras Krishna reposa pl\u00e1cidamente en una excelente cama, Su sirviente Vi\u015bal\u0101ks\u0323a Lo refresca con un abanico de plumas de pavo real.<\/p>\n \u00a0(15)\u00a0\u00a0ja\u015bomat\u012b-\u0101j\u00f1\u0101 pe’ye dhanis\u0323t\u0323h\u0101-\u0101n\u012bto A pedido de Madre Ya\u015bod\u0101, la gop\u012b Dhanis\u0323t\u0323h\u0101 le lleva los remanentes del plato de Krishna a \u015ar\u012bmat\u012b R\u0101dh\u0101ran\u0323\u012b, quien los come con gran delicia.<\/p>\n \u00a0(16)\u00a0\u00a0lalit\u0101di sakh\u012b-gan\u0323a ava\u015bes\u0323a p\u0101ya Luego reciben los remanentes Lalit\u0101-dev\u012b y las otras gop\u012bs, que cantan en sus corazones las glorias de R\u0101dh\u0101ran\u0323\u012b y Krishna con gran alegr\u00eda.<\/p>\n \u00a0(17)\u00a0hari-l\u012bl\u0101 ek-m\u0101tra j\u0101h\u0101ra pramoda Bhaktivinoda, cuya primera y \u00fanica alegr\u00eda son los pasatiempos del Se\u00f1or Hari, canta esta canci\u00f3n del bhoga-\u0101rati.<\/p>\n (18)\u00a0bhaja govinda govinda gopala Adoren a Govinda, el encantador pastorcito que levant\u00f3 la colina de Govardhana, el Se\u00f1or de las gop\u012bs y el ni\u00f1o de Nanda Mah\u0101r\u0101ja. Adoren al Se\u00f1or Gaura, el mismo Gop\u0101la Krishna pero de color dorado. Todas las glorias a \u015ar\u012b Gaurahari, que muestra tanto afecto por Sus devotos.<\/p>\n Nam\u0101m\u012b\u015bvara\u1e41 Sac-cid-\u0101nanda-r\u016bpa\u1e41 (1)\u00a0nam\u0101m\u012b\u015bvara\u1e41 sac-cid-\u0101nanda-r\u016bpa\u1e41 Le ofrezco mis humildes reverencias al Se\u00f1or Supremo, \u015ar\u012b D\u0101modara, que tiene una forma eterna, llena de conocimiento y bienaventuranza, y que brilla hermosamente en Gokula. Con Sus aretes balance\u00e1ndose de un lado a otro, \u00c9l est\u00e1 corriendo muy r\u00e1pidamente por temor a madre Ya\u015bod\u0101, por quien finalmente fue capturado.<\/p>\n \u00a0(2)\u00a0\u00a0rudanta\u1e41 muhur netra-yugma\u1e41 mr\u0323jantam Al ver la vara que tiene Su madre para castigarlo, \u00c9l est\u00e1 llorando y frot\u00e1ndose los ojos con Sus manos de loto. Sus ojos est\u00e1n temerosos, y el collar de perlas que lleva en Su cuello, el cual est\u00e1 marcado con tres l\u00edneas como una caracola se sacude debido a Su respiraci\u00f3n jadeante al llorar. A este Se\u00f1or Supremo, \u015ar\u012b D\u0101modara, cuyo vientre est\u00e1 atado, pero no con cuerdas, sino con el amor puro de Su madre, le ofrezco mis humildes reverencias.\u00a0<\/p>\n \u00a0(3)\u00a0it\u012bdr\u0323k sva-l\u012bl\u0101bhir \u0101nanda-kun\u0323d\u0323e Con estos pasatiempos infantiles, \u00c9l est\u00e1 sumergiendo a los habitantes de Gokula en lagos de \u00e9xtasis. A los devotos que est\u00e1n absortos en el conocimiento de Su majestad y opulencia (como N\u0101r\u0101yana en Vaikun\u0323\u1e6dha), \u00c9l aqu\u00ed les revela que es \u00fanicamente conquistado por los devotos cuyo amor puro est\u00e1 colmado de intimidad y est\u00e1 libre de toda concepci\u00f3n de temor. Con gran amor, Le ofrezco mis reverencias cientos y cientos de veces.\u00a0<\/p>\n \u00a0(4)\u00a0\u00a0vara\u1e41 deva moks\u0323a\u1e41 na moks\u0323\u0101vadhi\u1e41 v\u0101 \u00a1Oh Se\u00f1or!, si bien T\u00fa puedes otorgar todo tipo de bendiciones, yo no oro por la liberaci\u00f3n, ni por vivir eternamente en Vaikun\u0323\u1e6dha, ni por ninguna otra gracia. \u00a1Oh Se\u00f1or!, simplemente deseo que esta forma Tuya como Bala Gop\u0101la est\u00e9 siempre presente en mi coraz\u00f3n; \u00bfcu\u00e1l es la utilidad para m\u00ed de alguna otra bendici\u00f3n aparte de \u00e9sta?\u00a0<\/p>\n \u00a0(5)\u00a0ida\u1e41 te mukh\u0101mbhojam atyanta-n\u012blair \u00a1Oh Se\u00f1or!, Tu rostro de loto, rodeado por mechones de suave cabello negro, es besado una y otra vez por madre Ya\u015bod\u0101, y Tus labios son rojos como la fruta bimba. Que esta hermosa visi\u00f3n est\u00e9 siempre presente en mi coraz\u00f3n. Miles y miles de otras bendiciones son in\u00fatiles para m\u00ed.\u00a0<\/p>\n \u00a0(6)\u00a0namo deva d\u0101modar\u0101nanta vis\u0323n\u0323o \u00a1Oh Divinidad Suprema!, Te ofrezco mis reverencias, \u00a1D\u0101modara! \u00a1Ananta! \u00a1Vis\u0323n\u0323u! Se\u00f1or, ten misericordia de m\u00ed. Derrama Tu compasiva mirada sobre m\u00ed, libera a este pobre tonto ignorante que est\u00e1 inmerso en un oc\u00e9ano de aflicciones mundanas, y hazte visible ante mis ojos.<\/p>\n \u00a0(7)\u00a0kuver\u0101tmajau baddha-m\u016brtyaiva yadvat \u00a1Oh Se\u00f1or D\u0101modara!, tal como los dos hijos de Kuvera (Man\u0323igr\u012bva y Nalak\u016bvara), fueron liberados de la maldici\u00f3n de N\u0101rada y convertidos en grandes devotos por Ti, en Tu forma de ni\u00f1o atado con una cuerda a un mortero de madera, de la misma manera, por favor dame Tu prema-bhakti. \u00danicamente ans\u00edo esto y no deseo ning\u00fan otro tipo de liberaci\u00f3n.<\/p>\n \u00a0(8)\u00a0namas te \u2018stu d\u0101mne sphurad-d\u012bpti-dh\u0101mne \u00a1Oh Se\u00f1or D\u0101modara!, primeramente ofrezco mis reverencias a la brillante cuerda efulgente que ata Tu vientre, despu\u00e9s ofrezco mis reverencias a Tu vientre, el cual es la morada de todo el universo. Humildemente me inclino ante Tu muy querida \u015ar\u012bmat\u012b R\u0101dh\u0101ran\u0323\u012b y Te ofrezco todas mis reverencias a Ti, el Se\u00f1or Supremo, quien exhibe pasatiempos ilimitados.\u00a0<\/p>\n Vande Krishna Nanda Kum\u0101ra \u00a0(1)\u00a0vande kr\u0323s\u0323n\u0323a nanda kum\u0101ra Ofrezco mis respetuosas reverencias a \u015ar\u012b Krishna, el ni\u00f1o de Nanda Mah\u0101r\u0101ja (nanda kum\u0101ra<\/em>), el fascinante pastorcito de vacas (madana gop\u0101la<\/em>), cuya forma es encantadora (mohana r\u016bpa<\/em>). El hijo de Nanda Mah\u0101r\u0101ja (nanda kum\u0101ra<\/em>)\u00a0<\/p>\n (2)\u00a0govinda hari gop\u0101la hari El Se\u00f1or Govinda, el pastorcillo de vacas de color oscuro, \u00a1Todas las glorias, todas las glorias al Se\u00f1or Hari, que desata los nudos de la existencia material!\u00a0<\/p>\n (3)\u00a0jaya prabhu d\u012bna doy\u0101la hari \u00a1Todas las glorias! al m\u00e1s misericordioso con las almas ca\u00eddas (d\u012bna doy\u0101l<\/em>)\u00a0<\/p>\n \u00a0(4)\u00a0\u00a0jaya r\u0101ma hari jaya kr\u0323s\u0323n\u0323a hari \u00a1Todas las glorias! al reservorio de todo el placer (r\u0101ma<\/em>) Todas las glorias al todo atractivo (kr\u0323s\u0323n\u0323a<\/em>) que ha aparecido como el hijo de \u015aach\u012bdev\u012b y Nanda Mah\u0101r\u0101ja (\u015bac\u012b nandana<\/em>) pero de color dorado (gaura hari<\/em>)<\/p>\n <\/p>\n He Govinda He Gop\u0101la Ke\u015bava M\u0101dhava (1)\u00a0\u00a0he govinda he gop\u0101la \u00a1Oh Govinda!, El que da placer a las vacas, la tierra y los sentidos; \u00a1Oh Gop\u0101la!, el cuidador de vacas; Ke\u015bava, que mataste al demonio caballo Ke\u015bi, y que posee largos cabellos \u00a1Oh M\u0101dhava! el esposo de las diosa de la fortuna, el se\u00f1or de la primavera, el que mato al demonio Madhu, tu eres muy misericordioso, (d\u012bna doy\u0101l)<\/em><\/p>\n (2)\u00a0\u015by\u0101masudara k\u0101naya l\u0101l, giri-vara-dh\u0101ri nanda-dul\u0101l \u00a1Oh \u015ay\u0101madundara!, que eres de color azulado. \u00a1Oh Sundara!, que eres tan hermoso, \u00a1oh K\u0101naya-lal! el peque\u00f1o Krishna, Giri-vara, la mejor de las colinas, Dh\u0101ri, el sustentador, Nanda Dul\u0101l, el ni\u00f1o de Nanda Mah\u0101r\u0101ja.<\/p>\n (3)\u00a0aciuta ke<\/em>\u015bava, <\/em>\u015br\u012b-dh\u0101ra m\u0101dhava \u00a1Oh Achiuta! que eres el infalible, \u00a1Oh \u015ar\u012b-dh\u0101ra!, el que sostiene a Lakshmi, \u00a1Oh Hari! el que desata los nudos de la existencia material.<\/p>\n
<\/strong>(\u015ar\u012b N\u0101ma K\u012brtana, canci\u00f3n 1, el canto de los santos nombres)
<\/span>por Bhaktivinoda Thakura del\u00a0Gitavali en lenguaje\u00a0Bengali<\/p>\n
gokula-ra\u00f1jana k\u0101na
gop\u012b-par\u0101n\u0323a-dhana, madana-manohara,
k\u0101liya-damana-vidh\u0101na<\/em><\/p>\n
vipina-purandara, nav\u012bna n\u0101gara-bora,
ba\u1e41\u015b\u012b-badana suv\u0101s\u0101<\/em><\/p>\n
nanda-godhana-r\u0101khow\u0101l\u0101
govinda m\u0101dhava, navan\u012bta-taskara,
sundara nanda-gop\u0101l\u0101<\/em><\/p>\n
r\u0101sa-rasika, kr\u0323p\u0101moya
\u015br\u012b-r\u0101dh\u0101-vallabha, br\u0323nd\u0101bana-nat\u0323abara,
bhakativinod-\u0101\u015braya<\/em><\/p>\n<\/h2>\n
<\/strong>(Ucchvasa K\u012brtana, Nama K\u012brtana, Canci\u00f3n 2)
por Bhaktivinoda \u1e6ch\u0101kura del Kalyana Kalpataru en lenguaje bengal\u00ed<\/p>\n
nidr\u0101 ch\u0101ri’ ut\u0323ho j\u012bva
bolo hari hari, mukunda mur\u0101ri,
r\u0101ma kr\u0323s\u0323n\u0323a hayagr\u012bva<\/em><\/p>\n
brajendra-nandana \u015by\u0101ma
p\u016btan\u0101-gh\u0101tana, kait\u0323abha-\u015b\u0101tana,
jaya d\u0101\u015barathi-r\u0101ma<\/em><\/p>\n
vr\u0323nd\u0101vana purandara
gop\u012b-priya-jana, r\u0101dhik\u0101-raman\u0323a,
bhuvana-sundara-bara\u00a0<\/em><\/p>\n
gop\u012b-jana-vastra-h\u0101r\u012b
brajera r\u0101kh\u0101la, gopa-vr\u0323nda-p\u0101la,
citta-h\u0101r\u012b ba\u1e41\u015b\u012b-dh\u0101r\u012b<\/em><\/p>\n
braja-jana-bhaya-h\u0101r\u012b
nav\u012bna n\u012brada, r\u016bpa manohara,
mohana-ba\u1e41\u015b\u012b-bih\u0101r\u012b<\/em><\/p>\n
niku\u00f1ja-r\u0101sa-vil\u0101s\u012b
kadamba-k\u0101nana, r\u0101sa-par\u0101yan\u0323a,
br\u0323nda-vipina-niv\u0101s\u012b<\/em><\/p>\n
phula-\u015bara-jojaka k\u0101ma
gop\u0101\u1e45gan\u0101-gan\u0323a, citta-vinodana,
samasta-gun\u0323a-gan\u0323a-dh\u0101ma<\/em><\/p>\n
m\u0101nasa-candra-cakora
n\u0101ma-sudh\u0101-rasa, g\u0101o kr\u0323s\u0323n\u0323a-ja\u015ba
r\u0101kho vacana mana mora<\/em><\/p>\n\u00a0<\/strong><\/h2>\n
<\/strong>(La ceremonia de ofrenda de alimentos al Se\u00f1or al mediod\u00eda)<\/em>
(\u015ar\u012b Surabhi Kunjer Bhoga Arotik, Canci\u00f3n 4: Arati K\u012brtana)
por Bhaktivinoda Thakura del\u00a0Gitavali en lenguaje\u00a0Bengali<\/p>\n
\u015br\u012b-gaurahari sohi gos\u0323t\u0323ha-bih\u0101r\u012b
nanda-ja\u015bomat\u012b-citta-hari<\/em><\/p>\n
bhoga-mandire bosi’ koraho bhojana<\/em><\/p>\n
baladeva-saha sakh\u0101 baise s\u0101ri s\u0101ri<\/em><\/p>\n
d\u0101li d\u0101ln\u0101 dugdha-tumb\u012b dadhi moc\u0101-khan\u0323d\u0323a<\/em><\/p>\n
\u015bas\u0323kul\u012b pis\u0323t\u0323aka kh\u012br puli p\u0101yas\u0101nna<\/em><\/p>\n
amr\u0323ta ras\u0101l\u0101, amla dw\u0101da\u015ba prak\u0101ra<\/em><\/p>\n
bhojana korena kr\u0323s\u0323n\u0323a ho’ye kut\u016bhal\u012b<\/em><\/p>\n
parama \u0101nande kr\u0323s\u0323n\u0323a korena bhojana<\/em><\/p>\n
bagala b\u0101j\u0101y \u0101ra deya hari-bolo<\/em><\/p>\n
tr\u0323pta ho’ye kh\u0101y kr\u0323s\u0323n\u0323a ja\u015bod\u0101-bhavane<\/em><\/p>\n
sabe mukha prakh\u0101loy ho’ye s\u0101ri s\u0101ri<\/em><\/p>\n
\u0101nande bi\u015br\u0101ma kore baladeva-sane<\/em><\/p>\n
t\u0101h\u0101 kheye kr\u0323s\u0323n\u0323a-candra sukhe nidr\u0101 gel\u0101<\/em><\/p>\n
ap\u016brba \u015bayy\u0101ya kr\u0323s\u0323n\u0323a sukhe nidr\u0101 j\u0101ya.<\/em><\/p>\n
\u015br\u012b-kr\u0323s\u0323n\u0323a-pras\u0101da r\u0101dh\u0101 bhu\u00f1je ho’ye pr\u012bto<\/em><\/p>\n
mane mane sukhe r\u0101dh\u0101-kr\u0323s\u0323n\u0323a-gun\u0323a g\u0101ya<\/em><\/p>\n
bhog\u0101rati g\u0101y t\u0323h\u0101kur bhakativinoda<\/em><\/p>\n
giri-dhari gopinatha nanda dulal
nanda-dulal jaya gaura-gopala
bhaja bhakata-vatsala \u015br\u012b-gaurahari<\/em><\/p>\n<\/h2>\n
<\/strong>(\u015ar\u012b D\u0101modar\u0101s\u0323\u1e6daka)
por Vyasadeva del Padma Purana en lenguaje s\u00e1nscrito<\/p>\n
lasat-kun\u0323d\u0323ala\u1e41 gokule bhr\u0101jamanam
ya\u015bod\u0101-bhiyol\u016bkhal\u0101d dh\u0101vam\u0101na\u1e41
par\u0101mr\u0323s\u0323t\u0323am atyantato drutya gopy\u0101<\/em><\/p>\n
kar\u0101mbhoja-yugmena s\u0101ta\u1e45ka-netram
muhuh\u0323 \u015bv\u0101sa-kampa-trirekh\u0101\u1e45ka-kan\u0323t\u0323ha-
sthita-graiva\u1e41 d\u0101modara\u1e41 bhakti-baddham<\/em><\/p>\n
sva-ghos\u0323a\u1e41 nimajjantam \u0101khy\u0101payantam
tad\u012byes\u0323ita-j\u00f1es\u0323u bhaktair jitatva\u1e41
punah\u0323 prematas ta\u1e41 \u015bat\u0101vr\u0323tti vande<\/em><\/p>\n
na canya\u1e41 vr\u0323n\u0323e \u2018ha\u1e41 vares\u0323\u0101d ap\u012bha
ida\u1e41 te vapur n\u0101tha gop\u0101la-b\u0101la\u1e41
sad\u0101 me manasy \u0101vir\u0101st\u0101\u1e41 kim anyaih\u0323<\/em><\/p>\n
vr\u0323ta\u1e41 kuntalaih\u0323 snigdha-raktai\u015b ca gopy\u0101
muhu\u015b cumbita\u1e41 bimba-rakt\u0101dhara\u1e41 me
manasy \u0101vir\u0101st\u0101m ala\u1e41 laks\u0323a-l\u0101bhaih\u0323<\/em><\/p>\n
pras\u012bda prabho duh\u0323kha-j\u0101l\u0101bdhi-magnam
kr\u0323p\u0101-dr\u0323s\u0323t\u0323i-vr\u0323s\u0323t\u0323y\u0101ti-d\u012bna\u1e41 bat\u0101nu
gr\u0323h\u0101n\u0323es\u0323a m\u0101m aj\u00f1am edhy aks\u0323i-dr\u0323\u015byah\u0323<\/em><\/p>\n
tvay\u0101 mocitau bhakti-bh\u0101jau kr\u0323tau ca
tath\u0101 prema-bhakti\u1e41 svak\u0101\u1e41 me prayaccha
na moks\u0323e graho me \u2018sti d\u0101modareha<\/em><\/p>\n
tvad\u012byodar\u0101y\u0101tha vi\u015bvasya dh\u0101mne
namo r\u0101dhik\u0101yai tvad\u012bya-priy\u0101yai
namo \u2018nanta-l\u012bl\u0101ya dev\u0101ya tubhyam<\/em><\/p>\n<\/h2>\n
<\/strong>Canto tradicional en lenguaje bengal\u00ed<\/p>\n
nanda kum\u0101ra madana gop\u0101la
madana gop\u0101la mohana r\u016bpa
mohana r\u016bpa nanda kum\u0101ra<\/em><\/p>\n
govinda hari gop\u0101la hari
jaya jaya deva hari x4<\/em><\/p>\n
govinda hari gop\u0101la hari
govinda hari gop\u0101la hari<\/em><\/p>\n
jaya \u015bac\u012b nandana gaura hari<\/em><\/p>\n
<\/strong>por Jayadeva Goswami en lenguaje bengal\u00ed<\/p>\n
ke\u015bava m\u0101dhava d\u012bna doy\u0101l (x2)<\/em><\/p>\n
nanda-dul\u0101l prabhu nanda-dul\u0101l (x2)<\/em><\/p>\n
govinda gop\u0101la hari<\/em><\/p>\n<\/h2>\n